人生随时可能落入生死井中

据大唐三藏法师义净译的《佛说譬喻经》记载：

　　有一天，佛陀在舍卫城祇树给孤独园中，大众围绕。佛陀对胜光王说：“大王！我今天为大王说一个简单的比喻。诸位有生死之味的凡夫，隐含着大的过患。大王您注意听了，认真地想想！”

　　佛陀说：“在过去无量劫前，有一个人，游玩在旷野上，被凶恶的大象追逐，害怕得逃跑，却没有地方躲避。这时，恰好看见一个空井，旁边有棵大树，此人赶紧抓攀着树根下去，藏身井中。此人一低头，却看见有黑白二只老鼠，正在一起啃啮树根；又在井的四边，见有四条毒蛇，要咬这个人；再看下面，还有条毒龙。这个人心里畏惧龙蛇，又恐怕树根断了。

　　这时，树上流下五滴蜂蜜来，此人连忙用嘴去接，因此而使树摇晃着，蜜蜂乱飞，下来螫这个人。就在这时，突然又燃起野火来，开始焚烧这棵树。”

　　胜光王说：“唉，这个人为什么受无量的苦，却去贪那点蜜的味道呢？”

　　佛陀告诉胜光王：“旷野比喻无明长夜，生死之路，空旷遥远。那个人比喻生邪见造恶，受种种别异果报的凡夫。大象比喻一切无常。井比喻生死。险岸上的树根比喻生命。黑白二鼠比喻黑夜和白天。啃啮树根，比喻思想念念不停生灭。那四条毒蛇，比喻地、水、火、风四大。蜜比喻对财、色、食、名、睡五欲。蜂比喻邪见邪思。野火比喻衰老和疾病。毒龙比喻死亡。大王啊！你应当知道，生老病死是令人极其恐怖畏惧的，常应思考，保持警觉，不要被五欲所吞噬和逼迫！”

　　佛陀重申前意，说偈颂曰：

　　旷野无明路，人走喻凡夫，大象比无常，井喻生死岸，

　　树根喻于命，二鼠昼夜同，啮根念念衰，四蛇同四大，

　　蜜滴喻五欲，蜂螫比邪思，火同于老病，毒龙方死苦。

　　智者观斯事，象可厌生津，五欲心无着，方名解脱人。

　　镇处无明海，常为死王驱，宁知恋声色，不乐离凡夫。

　　胜光王听到佛陀讲述的生死过患，得到了从来没有过的启迪和领悟，对人生五欲生起了深深的厌离心，合掌恭敬，一心皈依佛陀，说：“世尊！如来无量慈悲，宣说如是微妙法义，我今顶受佛语。”

　　佛陀道：“善哉！大王！当如前说，依教奉行，不要放弃怠懈。”

　　胜光王及大众皆大欢喜，信受奉行。

　　佛陀以这样精妙贴切的比喻，向世人清晰地揭示了人生的真相。每个人都是匆匆的过客，因为贪著五欲之“密”，不知不觉堕落，坠入痛苦的深渊。可是很少有人去觉察这种危险，侥幸地以为来日方长。但不管你的年龄大小，不管你是否愿意，说不准哪一天脆弱的生命就完结了。谁也无法逃脱死亡。人生不仅是无常的，而且充满了无尽的忧愁和苦恼，随时可能落入生死井中。